鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容。在推進鄉(xiāng)村文化振興過程中，青年人既是參與者，也是受益者。如何繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與個人成長雙向奔赴、同頻共振？記者走進服務(wù)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的青年人中間，傾聽他們的經(jīng)歷與所思所感。

飛針走線，傳統(tǒng)技藝走出大山

初夏的江蘇南京老門東歷史文化街區(qū)，人流如織。“從黔故事”非遺館門前，游客拿著苗族銀飾冰箱貼和侗蠟染、侗繡紀念品走出店門。

1000多公里外，貴州黔東南苗族侗族自治州連綿的群山深處，繡娘們圍坐在一起，手中的針線在靛藍布面上穿梭。用不了多久，她們手中的作品將會出現(xiàn)在江蘇、浙江、廣東等地的文創(chuàng)櫥窗里。

大山里繡娘的傳統(tǒng)手藝，如何變成了熱門景區(qū)的暢銷商品？2017年，大學畢業(yè)的90后侗族女孩石賢選擇回到家鄉(xiāng)黔東南從江縣，創(chuàng)立起非遺工坊。隨著事業(yè)的不斷壯大，她將門店開回了大學時待過4年的南京。

2013年，石賢考上南京財經(jīng)大學，從大山走向了繁華都市。侗寨里的鼓樓、大歌和風雨橋，這些石賢習以為常并引以為傲的東西對外界來說卻較為陌生。“我希望我們的傳統(tǒng)文化和手藝能夠得到傳播與傳承。作為年輕人，有責任為家鄉(xiāng)做點事情。”石賢說。

石賢調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一段時間里，老家西山鎮(zhèn)陡寨村很多代表性的傳統(tǒng)民俗面臨失傳風險：寨子里能完整吟唱侗族大歌的人越來越少，精美刺繡逐漸被機織布料取代……對此，石賢組織村里的孩子們跟老藝人學刺繡、唱大歌，還促成母校南京財經(jīng)大學與從江共建實踐基地，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)侗族大歌隊伍到南京、上海等地開展民族文化推介。

在陡寨村，石賢牽頭開展了民族文化傳習所申報工作，幫助成立了西山鎮(zhèn)民族文化傳習所。如今，在傳習所的組織下，村民參與文化活動的勁頭更足、積極性更高，一度沉寂的村寨又重新唱響了侗族大歌，不少游客慕名而來。

基于調(diào)研與思考，石賢認為，傳承傳統(tǒng)文化，必須在保護中開發(fā)利用，將村民的生活日常變?yōu)槁糜螆鼍埃脗鹘y(tǒng)手藝制作旅游商品。石賢決定回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動村里的傳統(tǒng)技藝走出大山。

創(chuàng)業(yè)之初的一大難題是說服家鄉(xiāng)的繡娘們參與進來。但在一些村寨，或是由于家務(wù)纏身，又或是由于防騙心理，許多繡娘不愿意加入。“當時挨家挨戶走訪，動員了幾個內(nèi)心比較搖擺的繡娘，讓她們做好產(chǎn)品后現(xiàn)場結(jié)算。”就這樣一傳十、十傳百，石賢的繡娘隊伍逐漸壯大，目前已有200余名。

如何讓繡娘們的手藝和審美也趕上潮流？非遺工坊對新加入的繡娘一律提供免費教學；在當?shù)卣块T支持下，不定期開設(shè)非遺技能培訓公益班，送教下鄉(xiāng)，為繡娘們講解設(shè)計理念，讓她們的思想和手藝更加適應(yīng)市場需求。

隨著事業(yè)的發(fā)展，石賢特別注重培養(yǎng)村里年輕的非遺傳承人，吸引更多年輕人加入。在陡寨村，越來越多的年輕人回到家鄉(xiāng)，從事非遺手藝人、鄉(xiāng)村主播、民宿接待員等工作。“產(chǎn)品設(shè)計、直播帶貨、文化出海，都需要更加新鮮的血液。只有這樣，這個行業(yè)才有前景，形成正向循環(huán)，為民族文化傳承發(fā)展注入源源不斷的動力。”石賢說。

老宅煥新，古老民居釋放文化活力

端午時節(jié)，淅淅瀝瀝的雨水從青瓦屋檐落下。在福建寧德市屏南縣熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞澹诤煌翂叄ь^從木質(zhì)窗欞望去，青山黛瓦，眼前是一幅美麗的閩東鄉(xiāng)間圖畫。

“來啦！”90后民宿主理人胡文亮沏了一杯高山紅茶，熱氣翻騰。在村里已有8年的他，熱情地向客人介紹起這棟古色古香的兩層民居：5年前由即將傾倒的老宅改造而來，一樓用作餐飲、品茗、陶藝、閱讀，二樓則是5間規(guī)制不一的客房。今年“五一”和端午假期，來客不絕，生意紅火。

2017年從江西老家來到龍?zhí)洞澹瑢W美術(shù)出身的胡文亮是村里較早的“新村民”。“前些年，縣里對傳統(tǒng)村落加大保護和修繕力度，我學的知識能派上用場，一眼就相中了這里。”胡文亮說。

龍?zhí)洞妩h支部書記陳孝鎮(zhèn)介紹，擁有120多棟明清古建筑的龍?zhí)洞澹欢瘸霈F(xiàn)了“空心化”問題：原本有1400多戶籍人口的村子，隨著人口外出、房屋破敗，到2012年僅剩100余人留守村里。2015年，屏南縣啟動“古村修復計劃”，先后對22個國家級傳統(tǒng)村落的500多棟古民居分門別類實施搶救性修復。

修復完成后，龍?zhí)洞鍙氐鬃兞藰印Ｎ輧?nèi)，現(xiàn)代生活設(shè)施一應(yīng)俱全，還修建了書吧、咖啡屋、音樂廳等文創(chuàng)空間。

初到村里，胡文亮看中了村西北角的一處老宅，“能不能租下來活化利用呢？”胡文亮的想法得到了村里的支持。“村委會出面和房子主人協(xié)商，后來以每平方米3元的價格租給我們，村里還協(xié)調(diào)對老宅進行了修復。”胡文亮說。

熙嶺鄉(xiāng)黨委書記楊林介紹，“修復老屋時，材料就地就近選取，還利用了不少老物件兒。”就拿胡文亮租下的老屋來說，保留夯土的承重墻、餐吧臺面由舊門板拋光而來、二樓陽臺護欄由老宅青瓦砌成……客人到這里能感受到原汁原味的鄉(xiāng)村氣息。這幾年，胡文亮和妻子還運營抖音賬號記錄鄉(xiāng)村生活，傳播老宅文化，收獲了不少粉絲。

和胡文亮一樣，陳忠業(yè)也是在龍?zhí)洞鍎?chuàng)業(yè)的青年。2017年，陳忠業(yè)還是在福州工作的一名平面設(shè)計師。從龍?zhí)洞遄叱鰜淼乃l(fā)現(xiàn)村里微信群中大家都在談?wù)摗拔膭?chuàng)”“活化”等話題，村莊整修、村道保潔的工作也在同步進行中。“何不回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)呢？”陳忠業(yè)萌生了這一想法。

回村后，陳忠業(yè)發(fā)現(xiàn)老宅改造后機會很多。這些年他嘗試了好幾種工作：公益畫室助理、文藝節(jié)目策劃人……眼下，他瞄準新賽道：借助當?shù)孛揍劰に圀w驗招引八方來客，生意火爆。

老宅煥新，村里的文化氣息越來越濃厚。現(xiàn)在，越來越多的“新村民”加入，傳統(tǒng)古民居里開辦起書屋、藝術(shù)創(chuàng)作室等，傳統(tǒng)古民居展現(xiàn)出新的活力。據(jù)統(tǒng)計，龍?zhí)洞迥壳皳碛懈黝愃囆g(shù)共享空間30多個，民宿床位300多張，新增經(jīng)營主體12家，文旅產(chǎn)業(yè)越來越紅火。前不久，一場別致的鄉(xiāng)間音樂會在龍?zhí)洞迮e行，樂手、歌手均是本村村民，觀眾卻來自四面八方。

“老村煥發(fā)了新活力！”舞臺下，不少觀眾這樣說。

窯火添薪，制陶工藝后繼有人

“燒窯啰！”

老窯，依坡而起，似龍盤踞，窯火熊熊。

添薪者，名叫全家久，今年36歲，汗珠子摔八瓣，臉膛映得紅通通。

廣西賀州市八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)興德村，相傳燒制陶器的歷史近290年。數(shù)十年前，村中作坊連片，頂覆陶瓦，家家生火，戶戶冒煙。后來銷量不斷下降，至10年前，僅剩兩人制陶。

2015年，在廣東務(wù)工的全家久決定返鄉(xiāng)，“我要讓祖祖輩輩傳下來的制陶工藝得以傳承。”當時，他已在惠州、東莞、深圳等地打拼多年，開了眼界。

“不能讓技藝傳承斷絕在我們這代人手里。”全家久接過父親全德滿的接力棒。“薪火相傳，后繼有人！”對兒子的決定，制了一輩子陶器的父親很高興。

制陶，并不容易。采泥、煉泥、成型、修坯、上釉、排窯、燒窯……工序復雜，煙熏火燎。

燒窯最關(guān)鍵。老窯長約20米，分窯頭、窯身、窯尾三部分。燒窯一次，晝夜不休，約26個小時。“辨火量，聽火聲，看天氣，均有講究。”全家久說。

全家久在干中學、學中練。同時，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。煉泥不均勻，他就引進攪拌器、煉泥機；老窯出窯效率低，他便改良結(jié)構(gòu)，新建“階梯窯”，增設(shè)窯門，允許多人裝窯，成品率一下子提高到八成五。

除了革新技藝，全家久還與時俱進更新了陶器樣式。他新設(shè)幾十種樣式，包含茶罐、花盆及其他文創(chuàng)產(chǎn)品。今年以來已燒三窯，成品近600件，遠銷桂林、南寧、深圳，供不應(yīng)求。

行情好了，入行的人也多了。如今，有6個人在他的作坊里制陶。

2023年，桂嶺陶瓷制作手工技藝入選賀州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。這讓全家久既感到振奮，又覺得肩上的擔子更重了：“技藝傳承，靠有限的幾個手藝人是不夠的，還需要讓更多人感興趣、參與進來。”

如何讓更多人了解制陶技藝的魅力？全家久將陶藝作坊升級改造為文旅體驗點，打造“非遺+旅游”“非遺+研學”的運營方式，為訪客們介紹陶器及其制作技藝，吸引了遠近不少愛好傳統(tǒng)技藝的人來觀摩、研學。作為一名書法愛好者，全家久還創(chuàng)辦了書法工作室。藝文交融，全家久正在探索將詩詞、篆刻融入陶器器型設(shè)計中。

“我要把陶藝傳給更多年輕人，讓陶藝文化得到更好傳承，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)貢獻一份力量。”全家久說。

原刊于《人民日報》（2025年06月08日 第 05 版）

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