貴州民族大學：根植多彩民族文化 推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合創(chuàng)新

【編者按】70年篳路藍縷，70年弦歌不輟。作為新中國創(chuàng)建最早的五所民族院校之一，貴州民族大學自建校以來，始終緊跟時代腳步，在服務國家發(fā)展戰(zhàn)略、促進民族團結進步、培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才等方面作出了巨大貢獻。5月17日，民大將迎來建校70周年，人民網將推出“貴州民族大學建校70年”系列報道，全面呈現(xiàn)學校70年來的建設與發(fā)展。

走進貴州省黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村的扶貧車間，苗族蠟染非遺傳承人彭藝正忙著調配染料和制作蠟畫。車間展廳里，是她和其他蠟染畫師的作品，美輪美奐的苗繡服裝、造型各異的蠟染布偶，每一件都讓人愛不釋手。

“要感謝民大的培養(yǎng)，因為在學校學習期間，不僅讓我的蠟染技藝更加精進，還學會了透過現(xiàn)象看本質，掌握了蠟染的制作規(guī)律，理清了民族技藝與現(xiàn)代生活相互融合發(fā)展的基本思路。”彭藝說。

37歲的彭藝，是黔西原色有染非遺文化有限公司的藝術總監(jiān)，也是貴州民族大學2015級校友。由于自小受到苗族蠟染和刺繡文化的熏陶，在校學習期間，她不僅在老師的指導下成功研制了可調配出不同顏色的蠟染技藝，還學會了如何讓傳統(tǒng)蠟染與現(xiàn)代時尚相融合。畢業(yè)后，她致力讓貴州少數(shù)民族文化走向更高的國際時尚舞臺，并帶領群眾通過發(fā)展“指尖產業(yè)”脫貧致富。

從民族村寨走出，在學校學習民族民間工藝，用創(chuàng)新的民族傳統(tǒng)工藝再反哺農村，在貴州民族大學，像彭藝這樣的畢業(yè)生還有很多。建校70年來，民大始終圍繞民族院校“培養(yǎng)民族人才，研究民族問題，促進民族團結與共同繁榮”的初心使命，在民族地區(qū)建黨建政、民族識別、民族區(qū)域自治制度施行、民族文化調查、民族地區(qū)經濟社會建設、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了獨特作用，做出了不可替代的貢獻，極大地促進貴州民族民間文化大發(fā)展大繁榮。

立足文化資源優(yōu)勢 打造特色學科

貴州是一個文化多彩、風光旖旎、生態(tài)良好的省份，素有“文化千島”之美譽。各族人民世居于此，共同創(chuàng)造了各美其美、美美與共的民族民間文化，這為貴州民大的學科建設和教學科研提供了無限的空間和可能。

“近年來，民大深入實施‘學科金字塔工程’，突出優(yōu)勢、分層推進，在‘塔尖學科’突進上著力，在‘塔身學科’扶強上著力，在‘塔基學科’強基上著力，重點聚焦貴州需求和民族地區(qū)發(fā)展所需，寫好學科特色這篇大文章。”貴州民族大學校長王林說。

貴州民族大學對2020年教學科研學科工作國家級、省部級獲獎單位和個人進行表彰，右四為國家社科基金招標重大項目獲得者龍耀宏教授。貴州民族大學宣傳部提供

以民族學為例。依托貴州豐富的民族文化資源，民大早在建校之初便將民族學作為重點品牌專業(yè)進行打造，積極推進民族學學科與其他相關學科的交叉融合，在民族文化挖掘與傳承、民族文化產業(yè)構建、民族社會治理等方面產生了一批有影響的研究成果，以民族學為代表的“民族歷史文化與社會治理學科群”順利入選了國內一流建設學科I類學科群。

同時，作為貴州省第一批省級重點學科，“民族學”學科群目前還形成了“本—碩—博”較為完整的人才培養(yǎng)體系，涵蓋民族社會學、民族人類學、民族法學等近20個領域。學校多名二級教授的教學與科研均與“民族學”學科群相關或交集，逐漸形成了西南地區(qū)民族學一流專家學者矩陣，在這片多彩的民族沃土上綻放出別樣芬芳。

已結出璀璨碩果的并非只有民族學。在貴州民族大學文學院，中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)也頗有名氣。作為貴州民族大學最早創(chuàng)辦的學科專業(yè)和學校重點建設的學科，該專業(yè)不僅進入了國家級優(yōu)勢學科行列和省級區(qū)域一流建設學科行列，還成為了目前貴州省乃至西南唯一一家覆蓋苗、布依、侗、彝、水等小語種語言文學教學科研的本科專業(yè)。學科在苗語、布依語、侗語、彝語和水書研究等領域處于國內居于領先地位；特別是在彝文古籍、水書、少數(shù)民族古籍文獻整理研究方面成績突出，在國內外學術界有重要影響。

中國語言文學一級學科碩士學位授權點合格評估會議合影。貴州民族大學宣傳部提供

“貴州世居民族皆有豐富多彩的民族語言和文學，蘊藏著大量的民族文化信息。研究民族語言文學，對文學院來說兼具天時地利人和。”在院長龍耀宏看來，在漫長的歷史長河中，貴州世居民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的歷史文化，積累了豐富多彩的古籍文獻。這些都是人類重要的文化遺產。

“正是通過對這些民族民間文化的盤點，才形成了中華民族特有的話語體系，形成我們與世界交流對話的話語權。”校長王林說。

以田野調查為依托 特色科研結碩果

2020年10月22日，一場隆重的聘任儀式在貴州民族大學舉行。現(xiàn)場，國家民委首批、第二批“民族問題研究優(yōu)秀中青年專家”郝亞明接過校長王林頒發(fā)的特聘教授聘書。而這，無疑為學校的科研團隊注入新的血液和力量。

“科學研究是學校學科發(fā)展和教學工作質量提升的有力支撐，也是高等院校服務地方經濟社會發(fā)展的直接體現(xiàn)。近年來，學校不斷在體制機制、團隊和平臺建設上進行突破，重點瞄準服務新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化、旅游產業(yè)化開展科學研究，努力產出一批標志性的重大成果，引領學校科研工作步入解決實際問題、服務產業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。”王林說。

建校以來，民大立足區(qū)域資源優(yōu)勢，先后主持和參與“六山六水”民族調查、全省民族識別調查、中國百村經濟社會調查,開展了75項民族特色村寨建設規(guī)劃,參與水書文獻、彝族文獻、布依族文獻整理,出版了《苗族簡史》《布依族簡史》《侗族簡史》《仡佬族簡史》《貴州民族關系史》《百苗圖抄本匯編》《民族學綱要》《水書搶救保護與開發(fā)利用研究》《苗族史詩〈亞魯王〉形象與母題研究》《西南地區(qū)陽戲劇本輯校》《多彩貴州世居民族民間故事戲劇新編集》等大批補白之作，對整體中華文明產生重大補益，具有國家層面的戰(zhàn)略意義。

國家社科基金重大項目《黔湘桂邊區(qū)漢字記錄少數(shù)民族語言文獻搜集整理研究》結題鑒定會現(xiàn)場。貴州民族大學宣傳部提供

在貴州民族大學民族學與歷史學院院長董強看來，通過對民族地區(qū)進行大量的田野調查和研究，更準確地掌握和摸清了貴州同一地區(qū)不同的發(fā)展情況和經濟狀況，這不僅有利于民族文化的保護和傳承，也為貴州少數(shù)民族地區(qū)脫貧政策制定和鄉(xiāng)村振興提供了理論基礎。

與此同時，民大師生參與的《銀鳳釵頭》獲全國“互聯(lián)網+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎，實現(xiàn)貴州大學生在國賽金獎“零的突破”。教師在全省“雙百”創(chuàng)作工程中入選10幅作品，占征集總數(shù)的近四分之一。二十多年來享譽西南的“貴州民大現(xiàn)象”風生水起，民族音樂舞蹈藝術推陳出新，在全國、全省少數(shù)民族文藝會演中多次摘金奪銀，為貴州少數(shù)民族文藝贏得全國聲譽，為服務“多彩貴州民族特色文化強省”戰(zhàn)略貢獻力量。

此外，學校還大力推進科研體制機制改革，年科研經費總量從1100萬元增至1.62億元；國家級項目立項137項，省部級項目立項630項；發(fā)表SCI、EI、CSSCI論文600余篇，實現(xiàn)在《自然-子刊》等國際權威刊物發(fā)表研究論文“零”的突破。獲省部級以上科研獎72項。獲批多彩貴州文化省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心、全國普通高校中華優(yōu)秀文化傳承基地（侗族大歌）2個國家級平臺，建成多個省部級人文社科研究基地、省級重點實驗室。在歷屆貴州省哲學社會科學優(yōu)秀成果評獎中屢獲殊榮；4項國家社科課題成果鑒定獲“優(yōu)秀”等級。

以創(chuàng)新“激活”傳統(tǒng)技藝 為多彩貴州添彩

組建國家級非遺傳承人研修培訓基地，幫助非遺傳承人和“繡娘”提升創(chuàng)新應用能力；把民間大師請進課堂，讓學生感受最原汁原味的文化和技藝；實施校地、校企合作，共同研發(fā)旅游文創(chuàng)產品；發(fā)揮學生專業(yè)特長，為民族地區(qū)村寨建設與發(fā)展貢獻智慧和力量……說起貴州民族大學美術學院近期工作重點，美術學院副院長范昭平如數(shù)家珍。

作為貴州省文化藝術界重要的教學科研單位之一、“培養(yǎng)少數(shù)民族藝術人才的搖籃”和“貴州民族美術創(chuàng)作的重要基地”，近年來，貴州民族大學美術學院立足教學與實踐，以創(chuàng)新“激活”傳統(tǒng)技藝，讓傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活，讓民大美術藝術家群體佳作力作在世界眼光、國際視野下實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

民大學生參加北京舞蹈學院第二屆“一帶一路”民族傳統(tǒng)舞蹈展演。貴州民族大學音樂舞蹈學院提供

在貴州民族大學音樂舞蹈學院，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合同樣讓人津津樂道。其中，侗族大歌傳承基地的創(chuàng)建不得不提。該學院院長唐德松告訴記者，作為貴州省第一個音樂類國家級傳承基地，侗族大歌傳承基地的獲批建設，不僅讓民大人承擔起了侗族大歌守護者的角色，學院也以此為契機，深挖侗族大歌的價值內涵，開展專業(yè)人才培訓，編創(chuàng)藝術作品，以守正創(chuàng)新為理念，致力打造一支“下得了田野，進得了課堂，上得了舞臺”優(yōu)秀隊伍。

除了侗族大歌，其他與貴州相關的民族民間優(yōu)秀音樂和舞蹈也在音樂學院發(fā)展得風生水起。在多年的辦學實踐中，唐德松明顯感覺到：對貴州區(qū)域內少數(shù)民族典型民間音樂舞蹈的學習和掌握，已成為本校學生區(qū)別于其他院校相應專業(yè)學生的明顯特征。

民大學生出演大型田野民間歌舞集《原色》。貴州民族大學音樂舞蹈學院提供

唐德松說，“傳統(tǒng)藝術不是一成不變的文物，而是以活態(tài)傳承且具有多樣性特征的傳統(tǒng)文化。對富于生命力的傳統(tǒng)藝術，不僅需要保護，還需要進一步發(fā)展，以構建民族藝術的現(xiàn)代化和現(xiàn)代藝術的民族化。”