當武陵山余脈延伸入貴州黔東南，來不及與苗嶺山脈相遇，又遇上蜿蜒向東的?陽河。于是，山水交融，形成了一片交通要沖，滋養(yǎng)出一座古城——鎮(zhèn)遠。

在多山地的貴州，水陸交通順暢的鎮(zhèn)遠，素有“滇楚鎖鑰，黔東門戶”之稱。《明史》載：“貴州為內地，當自鎮(zhèn)遠始矣。”歷代皆在鎮(zhèn)遠屯兵駐防，至今已有2000多年置縣歷史。

過往船只由此下沅水過洞庭入長江，無數(shù)歷史名人在此駐足留下詩篇……千載滄桑，鎮(zhèn)遠古城城址未變，訴說悠悠古韻；?陽河水依舊，映出繁華新景。

城垣古橋，看百年風貌

趕著大早，沿著鐵色的石垛拾級而上，湖南游客曾麗登頂了府城垣。

待到晨曦與云霧散去，終于得見鎮(zhèn)遠古城面貌：在群山環(huán)抱之中，碧綠的?陽河自西向東蜿蜒貫通全城，用一個S形的優(yōu)美轉彎，將這座小城一分為二，形成“九山抱一水，一水分兩城”的古城格局。只見，鐵路穿山而過，火車呼嘯著隱入山間；?陽河兩岸，車輛川流不息；厚重古石橋上，商販肩挑水果而來。

元、明、清三代，鎮(zhèn)遠都為府州治所所在。鎮(zhèn)遠城北以大山為屏，南以?陽河為池，府城垣則建在石屏山山脊上。千年硝煙散去，如今的府城垣，成了游客們登高望遠的絕佳去處。意猶未盡踏上下山小道，曾麗咬了口還冒著熱氣的油炸粑，糯米香、辣椒香瞬時撲鼻：“都說鎮(zhèn)遠美食美景多，一次怎么體驗得完！”

穿行在城內，石橋城垣錯落有致，古街古巷曲徑通幽。巷道出口向?陽河北岸延伸，臨河處就是一座座古碼頭。“不要小看這些碼頭，以前就連載著大象的貨船都可以系泊。”鎮(zhèn)遠縣政協(xié)文化文史與學習委員會主任段向東說，明清時期的鎮(zhèn)遠，是“民安物阜，商賈云集”的重要驛道。

“過去有‘六牌十巷’的說法，‘牌’與‘坊’各有不同分區(qū)和地段。”段向東講起了一段過去流行的民間歌謠，“頭牌一枝花，二牌蓋過它；三牌京果鋪，四牌油炸粑；五牌開馬店，六牌爛豆渣。”

過去，“頭牌”位于府城東邊青龍洞附近，皆為官宦人家；“二牌”住戶是書香門第；“三牌”住戶為做小生意者；“四牌”住戶是作坊生意人，大多是磨米漿、做粑粑的；“五牌”住戶多是在鎮(zhèn)遠主要官道上開設提供食宿、馱馬的旅店的；緊鄰開旅店的“六牌”人家，制作便宜美味的豆腐，生意雖紅火，卻都是些貧苦人家。

如今，城垣、石板、青磚依舊，城中繁盛更勝從前。行到巷道里一處售賣冰鎮(zhèn)嫩豆腐花的攤位，段向東笑著說：“早就不興分什么‘頭牌’‘二牌’嘍。現(xiàn)在古城里的家家戶戶，生意紅火的都是‘一枝花’嘞！”

舟楫競渡，融民族文化

?陽河畔，燈火漸明。街道、燈籠、屋舍都蕩漾在水波里。喝下一碗鎮(zhèn)遠紅酸湯，79歲的鎮(zhèn)遠歷史文化研究會會員陶鐘麟向記者介紹起了鎮(zhèn)遠人的心頭好——賽龍舟：“別看鑼鼓一響，大家你追我趕，其實講究一個和諧吉祥的好彩頭。”

“我們鎮(zhèn)遠的賽龍舟傳統(tǒng)已有上千年歷史。” 陶鐘麟說。清乾隆《鎮(zhèn)遠府志》載：“鎮(zhèn)遠府，端午日作龍頭戲。結彩兩岸，觀者如堵，以祈歲稔。”20世紀90年代中期，中國鎮(zhèn)遠龍舟節(jié)正式命名，此后每年端午節(jié)，鎮(zhèn)遠都會舉辦賽龍舟活動。2011年，這一文化活動入選第三批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

古城步行街上，百名壯漢頭綁黃布，齊聲大喊號子，緩緩抬起上千公斤的龍舟龍頭。龍頭后是嗩吶隊和表演隊，有的挑著桐油、推著小車“賣布”，有的手捧荷葉、跳著采蓮舞步子前行。再往后是身著民族服飾的男女老少，扁擔兩頭或掛著家禽，或挑著粽子、米酒……每逢端午，這番熱鬧景象都會在街頭上演。

“紅龍、黃龍、青龍、白龍，每個街道、村寨參加比賽的龍舟顏色和造型各不相同。苗族蘆笙舞、侗族山歌，突出的就是多民族共融、多文化共生。”賽龍舟州級非遺傳承人皇安東說。

“賽龍舟是人與船的合二為一。激烈時，落后船的指揮人雙手揪住龍頭下巴，兩只腳蹬在船頭，一上一下‘懲（按）龍腦殼’，以求超越對方；超前船的指揮人則在船頭雙腳倒立，用腳當手，來回蹬動，用腳指揮。”皇安東描述起過去的精彩場面。

“劃龍船呀！喂喂！劃得贏啰！吃粽粑呀！”說到精彩處，皇安東雙手模仿劃船動作，即興喊起劃船號子，“其實不管輸贏，重要的是大家一起‘圖吉利’‘湊熱鬧’。”

鎮(zhèn)遠近一半人口為苗族、侗族等少數(shù)民族，賽龍舟成了各民族共同的傳統(tǒng)活動。段向東認為：“賽龍舟體現(xiàn)出的是‘和’文化，各民族在這里團結和諧。”

不只是賽龍舟。巷道中飛檐翹角、雕梁畫棟的四合院，既有幾分徽派特征，又融合苗族侗族干欄式吊腳樓風格，鎮(zhèn)遠的兼容并包在古城民居中同樣可見一斑——不論南來北往，皆可在此落腳。

江西人建“萬壽宮”、福建人建“天后宮”、兩湖人建“禹王宮”、四川人建“川祖廟”……明清時期，中國十大商幫十五省客商涌入鎮(zhèn)遠，先后建起“八大會館”。多元文化沁潤交融，讓鎮(zhèn)遠逐漸成為五方雜厝、萬戶煙火的要津。

古鎮(zhèn)新生，聚八方人氣

“鎮(zhèn)遠街，人擠人，挑窯罐的被撞破，擔桐油的擠不出城。”一句民諺道出了鎮(zhèn)遠的旺盛人氣。

“古城里的好人氣，可離不開我們這些‘古巷管家’嘞！”在老街巷道，經常能見到鎮(zhèn)遠縣?陽鎮(zhèn)興隆社區(qū)老黨員鄧明鳳的身影。磚木結構古建筑需要注意消防安全、行動不便的鄰里需要幫助……樁樁件件都馬虎不得。

興隆社區(qū)黨支部書記、居委會主任陳文杰介紹，通過把轄內仁壽巷、復興巷、四方井巷等10余條古巷道，按照地理相近、居住相連、便于服務的原則進行劃分，社區(qū)組建起一支22人的“古巷管家”隊伍，服務居民、游客和商戶。

如今，結合黔東南苗族侗族自治州和美城鄉(xiāng)四大行動內容，鎮(zhèn)遠縣緊盯街巷環(huán)境精細化治理，組建由社區(qū)干部、熱心群眾以及黨員干部組成的“管家”隊伍，以古城巷道網格為載體，開展矛盾糾紛化解、環(huán)境整治、安全生產、政策宣傳、紓困解難等工作，將“古巷管家”基層治理模式推廣開來。

“只有一套房、一個服務員，只做精品民宿。”2015年，來自廣東的陳水興來到鎮(zhèn)遠，游覽一周后，決心租賃下巷道半山腰的民居開辦民宿。老板、保潔、廚師……都是陳水興一個人。辛苦獲得了回報，今年整個夏天民宿都沒有空置過。

“人氣，就是擴大經營的最大底氣。”古城內一家連鎖酒店的經理何常春，選擇了另一條發(fā)展路徑。酒店不僅開起非遺研學館，讓游客體驗蠟染、制作香包等手工藝，還提供游客孩童托管等特色服務，生意火爆。

近年來，鎮(zhèn)遠在文化旅游業(yè)態(tài)上創(chuàng)新體制機制，不斷滿足游客多樣化、特色化、個性化住宿體驗需求，吸引著外地客商投資興業(yè)。截至今年5月底，鎮(zhèn)遠縣旅游市場涉及出行類、餐飲類、購物類、娛樂類主體總量達2235家，旅游直接從業(yè)人員3000余人，間接從業(yè)人員2萬余人。

“只需一部手機，游客通過掃描‘古城全景VR’二維碼即可進入，涵蓋美食、住宿、景點等各方面內容。”鎮(zhèn)遠古城智慧旅游中心內，鎮(zhèn)遠縣文體廣電旅游局局長唐華說。現(xiàn)在，古城內的巷道、碼頭、建筑都可以實現(xiàn)VR（虛擬現(xiàn)實）講解體驗游，游客既能看到兩岸的美麗風景，又能感受鎮(zhèn)遠的文化魅力。

“從1986年被評為國家歷史文化名城開始，鎮(zhèn)遠就一直在探索文旅融合發(fā)展新模式。”唐華說，在傳承歷史文化的基礎上，鎮(zhèn)遠不斷提升文旅業(yè)態(tài)和服務能力，挖掘旅游新產品新場景。

時近傍晚，登高遠眺石屏山，一灣碧水奔流不息。自在游走古城鎮(zhèn)遠，兼具古韻與現(xiàn)代的生活并不遙遠。

原刊于《 人民日報 》（ 2023年10月13日 第 14 版）

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