貞豐圍寨村：傳承百年苗銀制作技藝 帶動一方群眾就業增收

貞豐縣龍興街道圍寨村是典型的苗族聚居村寨，多年來，這里的群眾沿襲祖輩流傳下來的苗銀制作工藝，苗族銀飾聲名遠揚，深受當地苗族群眾的喜愛。通過苗族銀飾加工制作，在傳承百年苗銀制作技藝的同時，帶動了一方群眾就業增收。

今年66歲的楊再普20歲就開始跟隨父親學習苗銀制作，傳統苗銀制作技藝在他手里得到很好的保存和發揚，40多年手藝讓他制作的銀飾備受歡迎。

“我們這個銀飾加工手藝是從我們祖父開始做的，到我們父親這輩也在做，到我這輩是是1975年開始做的，一直做到現在�！饼埮d街道圍寨村苗銀制作匠人楊再普說。

苗銀制作工藝復雜，對制作技術的要求很高。傳統苗族銀飾工藝細膩、圖案精美，通過不同的圖案呈現花朵、喜鵲、魚兒等富有美好寓意的物件，經過反復敲擊、捶打、拉伸等工序，充分展現苗銀制作匠人的心靈手巧。

“這個項圈這里，有個喜鵲在上面，就叫喜鵲登梅，有個元寶在中間，兩條龍從兩邊過來叫二龍搶寶。”楊再普介紹。

初中就開始學習苗銀制作的楊光雙，有一手精湛的苗銀制作手藝。他表示，一整套苗族銀飾意義深遠，包含的內容十分豐富，集中體現了苗銀制作技藝的精髓。

“我們苗族用的這一整套就是五只項圈、銀片帶五條鏈、八對戒指、五對手鐲，還有一對大耳環、一對蝴蝶耳環、一對片耳環、一對齊吊耳環，一般現在都是600個銀泡，如果是純手工制作的話，從進原材料銀塊開始一直到成品出來，大約需要1個月的時間�！饼埮d街道圍寨村苗銀制作匠人楊光雙說。

在貞豐縣或周邊縣市，苗族群眾每逢嫁女娶妻、孩子滿月、“二月二”走親節等重大喜慶場合，都會購買一整套銀飾，多年的文化習俗和傳統，讓苗銀成為苗族群眾文化生活的重要組成部分。

不同的銀飾需要不同的加工工藝和手法，復雜的工藝經過反復打磨，制作成一件件精美的飾品，而工匠從初學到能獨立完成整套銀飾制作，至少需要學習五年以上。

“制作項圈的時候用錘，銀片帶五條鏈的話主要是用絲板來拉絲進行制作，還要用手工把銀塊做成銀片。加工蝴蝶耳環的時候要用硬鉛來制作模具，經過一定的工藝制作成型了之后才用軟鉛來灌蝴蝶耳環的半成品上面，然后才用鉆子來鉆花，鉆了之后才來合，合了之后才成一個蝴蝶耳環，項圈的話要先按一定的比例搟錘寬，讓它卷起來，成一個橢圓形的條狀才灌鉛，灌鉛進去之后彎成一個橢圓形才慢慢鉆花，鉆花重新平整以后才拋光，做成成品。學這個銀飾加工主要是要有耐心、細心，非�？简灱庸と藢︺y子和鉛的溫度掌握�！饼埮d街道圍寨村苗銀制作匠人楊光雙說。

采訪中，圍寨村有的名銀匠楊再高家迎來一批購買銀飾的客人，他將不同制作材料和工藝的銀飾拿出來向客人展示。精美的做工和多年積累的聲譽，讓他家的銀飾聞名鄉里鄉外。

“在黔西南州這邊第一個是我的爺爺做，之后是我的父親做，然后就傳給我們。開始做的時候都是先學習拉絲，做銀鏈，從很小的活路做起的�！饼埮d街道圍寨村苗銀制作匠人楊再高說。

“我們要接媳婦了，左轉右轉都要來他們圍寨這里，覺得他們制作的首飾、項圈都很精致�！饼埮d街道五里崗村苗族群眾何建剛表示。

目前，僅圍寨村專門從事苗銀制作加工的家庭作坊就有十余家，周邊的營盤等村寨也有20多家加工作坊。傳統苗銀制作不僅在當地得到傳承保護、發揚光大，更成為帶動當地部分群眾就業增收的傳統產業。

“在貞豐、安龍、興仁這幾個縣的苗族同胞都認可我鉆花的風格和紋路，所以產品很好銷，像我們寨子一年10多萬的利潤還是有的�！饼埮d街道圍寨村苗銀制作匠人楊光雙說。

“圍寨這里銀首飾加工已經有100多年差不多200年的歷史，以后我們要進行再打造、再謀劃、再擴大，給我們農戶增加收入。打算爭取國家的項目資金，在我們圍寨村打造一個很好的銀飾加工基地，通過這個產業帶動老百姓的增收�！饼埮d街道圍寨村黨支部書記王元福說。（文/圖 王聶 梁成隼）