天龍屯堡景區(qū)的驛茶站前，幾位身著靛藍(lán)鳳陽裝的屯堡“孃孃”手捧粗陶茶碗，清亮的歌聲穿透人群：“哎——山茶泡起等客來喲！”一位路過游客應(yīng)聲駐足，熱切地接唱：“六百年路石板長咧……”茶碗里的熱氣氤氳上升，與山歌聲纏繞著飄過明代石墻，驚起檐角一串風(fēng)鈴叮當(dāng)。

活動現(xiàn)場。

日前正值貴州省安順市平壩區(qū)“屯堡文化宣傳月”山歌展演周，天龍屯堡景區(qū)內(nèi)，這般跨越時空的對歌場景每日都在葉茂思根古驛道與驛茶站上演。石城巷道間歌聲不斷，穿屯堡服飾的歌者以清唱、對唱、輪唱等形式，將六百年的江南遺韻灑落青石板路。

景區(qū)內(nèi)，文化互動設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。游客每答對一道屯堡歷史題，便收獲一枚特色印章；集齊五枚印章可參與抽獎，將地戲面具石膏、屯堡元素冰箱貼等“文化信物”帶回家。地戲舞臺旁的彩繪區(qū)，孩子們正專注地為石膏面具涂抹色彩，稚嫩的筆觸描畫著古老圖騰。

活動現(xiàn)場。

本次屯堡文化宣傳月以“屯堡家國六百年 黔中平壩展風(fēng)采”為主題，串聯(lián)起屯堡文化中“軍屯戍邊”的歷史基因與當(dāng)代活力。在為期一個月的活動中，除山歌展演外，平壩區(qū)還推出屯堡地戲展演、屯堡服飾走秀和屯堡創(chuàng)意舞蹈等系列活動。尤其引人注目的是天龍古鎮(zhèn)內(nèi)還原的“明代生活圖景”：身著傳統(tǒng)服飾的屯堡婦女石巷繡花，演武堂地戲咿呀上演。這些場景不僅成為游客鏡頭下的鮮活畫面，更讓六百年前“石頭的瓦蓋石頭的房，石頭的街面石頭的墻”的屯堡建筑哲學(xué)重?zé)ㄐ律?/p>

“我是來自四川德陽的游客，我們邀約了親朋好友近30個人到安順來避暑。聽說這個天龍屯堡非常有民族特色，今天就特意來了，來了以后，看到這個古鎮(zhèn)的建筑，確實(shí)令人震撼。剛才在驛茶站聽了當(dāng)?shù)乩习傩粘纳礁瑁乙矃⑴c了對歌，覺得很有意思。真的是不虛此行受益匪淺，深深地感受到貴州濃郁的民族特色，貴州真的值得一來，貴州的傳統(tǒng)文化真的值得走向世界?！彼拇ǖ玛栍慰蛣⒉f。

活動現(xiàn)場。

天龍屯堡山歌作為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其源頭可追溯至明洪武年間的“調(diào)北征南”——江南將士攜江淮古韻扎根黔中，將《詩經(jīng)》的賦比興化作山野田疇的七言四句。天龍屯堡山歌以平壩方言演唱，旋律古樸悠揚(yáng)，內(nèi)容多反映勞動、愛情和鄉(xiāng)土情懷。表演形式靈活多樣，從一人清唱的抒情敘事到多人齊唱的群體共鳴，都體現(xiàn)了屯堡人堅(jiān)韌樂觀的精神風(fēng)貌。山歌的歌詞往往是即興創(chuàng)作，融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)物傳說，使其成為活態(tài)文化傳承的載體。在本次展演周中，驛茶站成為山歌展示的中心，游客不僅能欣賞專業(yè)演唱，還能參與對唱互動，感受這一藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

“從小我就愛唱山歌，我的媽媽、我們寨里頭的老人，我們出去干活，一坐著就唱，他們都教我，我們就把這個山歌傳承下來。現(xiàn)在我是山歌傳承人，我也傳得幾個徒弟了，只要有人來接班，我就繼續(xù)傳?！辟F州省山歌傳承人王恩英說。

活動現(xiàn)場。

此次天龍屯堡山歌展演周，不僅是一次精彩的非遺展示，更是一次生動的文化傳承實(shí)踐。它通過游客的深度參與和互動體驗(yàn)，讓沉睡的石墻聆聽到新時代的回響，讓古老的歌謠在年輕一代和四海賓朋的口中煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。這場跨越六百年的“聲音對話”，生動詮釋了文化保護(hù)與旅游發(fā)展的和諧共生，為屯堡文化這條流淌不息的歷史長河注入了鮮活的當(dāng)代力量，也為傳統(tǒng)非遺在新時代的傳承與傳播中探索了充滿活力的路徑。天龍屯堡，正以其獨(dú)特的文化魅力，向世界講述著“中國的平壩，世界的屯堡”的動人故事。（圖/文 姚德敏）

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